你想象不到的宋代女性地位有多高

你想象不到的宋代女性地位有多高——自由恋爱篇

我在前几天的文章中分析了宋代女性的婚姻自由，着重讲述了结婚后女子可以提出休夫，和离，离婚后还可以改嫁。她们的婚前财产，比如嫁妆，离婚后是可以带走的，私有财产是收到法律保护的。

今天我想讲一讲宋代女子在结婚前会有哪些恋爱和相亲的自由，以及如果男女双方有了毁约，一方悔婚，会有什么后果。

当我们提到古代人的婚姻时，一般都会想到那句话“父母之命，媒妁之言”。又由于过去电视剧的影响，提到古代的婚姻，大多是男女双方连面都没有见过，新婚之夜，红盖头一揭，才知道家里给自己是找了个麻子脸还是俊俏郎君。

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又由于一些负面的艺术加工，使得我们深深的感觉古代女性就是生活在水深火热之中，父母为了家族利益，利用女儿的婚姻，使得很多美好的女子，深陷泥潭不能自拔。

在宋朝“父母之名，媒妁之言”，更多的是指一项婚姻的缔结程序。先以媒人为中介，接着父母出面操办婚事典礼。而婚礼之前，新人对于自己的婚事，是有很大自主权的，绝不是全然由父母说了算。

媒人说亲后、新人成亲之前，有一个重要的程序是相亲。如果相中了，男方会给女方插上金钗，若相不中，男方则送上彩缎，表示歉意。

除了相亲，宋朝的自由恋爱还有很多方式，更有很多女追男的故事流传于世。宋代话本《闹樊楼多情周胜仙》讲道，东京一位十八岁的少女名叫周胜仙，一日在茶楼遇到了范二郎，一见钟情，怦然心动。周胜仙主动向心上人说：“我是不曾嫁的女孩儿。”

宋人笔记《青琐高议》中也有一个女追男的故事。京城人周默，对邻居老秀才的21岁的妻子孙氏一见钟情，猛烈追求。孙氏对周默也有情意，可已经婚嫁，便严词拒绝了周默。周默告诉孙氏，愿终身不娶，等她丈夫去世，便来迎娶她。

三年后周默得知孙氏丈夫已经离世，便托母亲找媒人求婚，两人终成秦晋之好。孙氏是一位已经嫁过三次的妇人，但在当时的宋朝，没有任何人会歧视她。

我国历史上男女的婚恋自由经历了几个不同的时期。根据史料记载，先秦时期，男女结交非常自由，出入广庭之下，谈情说爱，就像现代社会的情侣一样，自由恋爱。有了心上人，互赠礼物，作为定情信物。

到了汉朝时期，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，确立的儒家思想的统治地位，这个时期开始有了男女的界限，男女之间的自由恋爱收到了约束，并逐渐出现了男女不平等的现象，逐渐开始了父母之命的包办婚姻。

我个人认为汉武帝的武力征讨，虽然成就了其个人的网图霸业，给国家开疆扩土，个人名列史册，成为了秦皇汉武，唐宗宋祖的一员。然后由于他的穷兵黩武，使得百姓深深的陷入了由于战争造成经济困难的痛苦深渊，因此统治阶层采用独尊儒术这样的策略来转移矛盾。而女性命运的急转直下，也只是儒术统治下的后果之一罢了。

中国南方有些少数民族，一直保留着自由恋爱的传统。比如对歌，赠刀等。双方如果情投意合，那么互赠信物，之后的一些婚俗礼仪才会由父母包办。没有被儒家思想洗礼过，真好。

由于唐初少数民族鲜卑族文化和汉文化的结合，使得唐朝开始了中国历史上女性地位最高的时期。到了宋朝，为了恢复和发展经济，弥补之前几十年战乱中损失的劳动力人口，中国女性地位达到了顶峰。

并且由于唐宋时期，唐诗宋词等新兴文化的兴起，男女之间对于爱情的追求也逐渐开放，那一篇篇朗朗上口的记载爱情的不朽诗篇，都可以作证。

比如苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”。

再比如柳永的《蝶恋花》“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 我至今记得高中时候学到这句，语文老师点评说，作为学生一定要好好学习，为了学习事业即使瘦上几斤也是值得的，为了学习事业要呕心沥血也是值得的。如今想来，这明明就是描写了对情人缠绵的思念。

古人对自由爱情的追求，很多时候比我们现代人还开放。

发布于：天津市